Nuevas Alternativas de Desarrollo Económico: Felicidad (FIB)

CONTEXTO

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Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=DdPWO-8aL0g

INTRODUCCIÓN

En Colombia, por medio de los diarios nacionales tales como El Espectador, El Tiempo y Portafolio (2018) se ha dicho varias veces que es el segundo país más feliz del mundo. Pero para el Grupo Gallup en una de sus investigaciones ocupa el puesto 36 en niveles de felicidad por debajo de países latinoamericanos como Puerto Rico, Chile, Brasil, Panamá, Argentina, México y Uruguay; aunque comparado con el resto del mundo ocupa una aceptable posición, pero está adquiriendo la mala costumbre de medir a las personas por las cosas tangibles como el dinero y lo material, entre otros, hecho que ha desencadenado la pérdida del valor que se tiene como persona misma, los valores, los principios inclusive la perdida de la capacidad de ser felices o considerarnos felices y darle un sentido a la vida como lo plantea la filosofía o la religión (budismo).

El capitalismo a inducido tanto a las personas a un mundo de solo gasto que se cree que si no se tiene o no se consume no se es feliz o no se nadie. Esta idea ha sido vendida al mundo con la vaga creencia de que la felicidad es igual a consumir y para los países capitalistas consumir es su manera de crecer económicamente y volverse poderosos, ocupar los primeros lugares de los más desarrollados, en donde supuestamente tienen las condiciones de vida óptimas para sus habitantes o para que al menos puedan subsistir sin importar el medio para llegar a dicha meta económica.

Algunas de las teorías económicas como: La Teoría Del Valor Del Trabajo de Adam Smith y posteriormente la de David Ricardo (quien critica la teoría del valor de Smith) han promovido estas ideas de felicidad igual a consumir, tener dinero, poder y cosas materiales. Aunque, estas teorías están implementadas de manera diferentes en la mayoría de países capitalistas, hay pequeños países como Buthán, nación asiática que desde 1970 se preocupó por el nivel de felicidad y satisfacción de sus ciudadanos lo que la llevó a incluir la felicidad como política estatal siendo esta parte de las nuevas teorías alternativas del desarrollo económico, creando así el Índice de Felicidad o Felicidad Interna Bruta (OMS, 2015). En Colombia hay escasos registros sobre el FIB de parte del Departamento Nacional de Planeación, pero el Índice de Felicidad muestra resultados y análisis vagos para el país en los últimos 10 años, esto no ayuda al mismo gobierno o Estado a crear e implementar políticas sociales a favor de las personas, no solo para garantizar una buena calidad de vida monetaria y por encima de la línea de la pobreza, sino también unas buenas condiciones de salud ya que la Organización Mundial de la Salud ha relacionado la felicidad con la salud en su boletín “Felicidad Bruta y Salud: Lecciones desde Buthán” publicado en el 2015.

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Para Adam Smith y posteriormente David Ricardo la teoría del valor del trabajo, se habían basado en que los bienes consumidos por las personas o individuos son producidos por el trabajo propio o por otros y por tanto esa persona puede llegar a considerarse “rica” o “pobre” según la cantidad de trabajo que sea capaz de adquirir o realizar, es decir, el valor de intercambio de todos los bienes es igual a la cantidad de trabajo que su tenedor puede comprar con ellos. Por lo tanto, el trabajo es la medida real del valor que tienen los bienes. Es pertinente aclarar que el valor del trabajo no varía, pero el precio del bien o servicio sí. Smith, intenta bajar a la realidad su razonamiento, realiza conjeturas empíricas que sean aplicables a la solución de problemas, siendo un innovador experimental basándose en la inducción y pasa de los datos a la teoría respectivamente. Esto se puede observar cuando Smith utiliza el precio del maíz como valor para estimar el valor del trabajo, ya que, consideraba que era la forma más exacta en el largo plazo de aproximarse, porque un nivel de tierra y tecnología constante debía tener una cantidad de maíz producida medianamente constante (Hurtado, 2003).

David Ricardo también especifica que los precios pueden variar por la escasez y la cantidad de precio empleado (bienes que pueden producirse utilizando mano de obra). Esto implica que el valor de un bien aumentara o disminuirá según aumente o disminuya la cantidad de trabajo usado para producirlo. Ricardo (“Principios de Política Económica y Tributación”, 1817) hace un razonamiento deductivo y utiliza el método a priori primero priorizándolo y luego contrastándolo con la realidad siendo un poco más conceptual y normativo. Por lo tanto, la teoría ricardiana trabaja en base a Smith, pero se desarrolla corrigiéndola y criticándola, estableciendo que es la cantidad de bienes que el trabajo produce lo que determina su valor real y no la cantidad de bienes que son entregados al trabajador como recompensa por su labor.

Tanto Smith como Ricardo hicieron grandes aportes al desarrollo de la teoría del valor del trabajo. Hubo grandes diferencias en sus aportes significativos y fundamentales. Cabe resaltar que los tiempos en los cuales se plantearon estas teorías eran en consecuencia más agrícolas y donde podía verse aun la existencia del intercambio entre bienes, sin embargo, se podía ya observar el valor que se le daba a una persona en el momento que intercambiaba su trabajo por mercancía y lo acumulaba, es decir, se media al individuo por lo que podía llegar a tener o intercambiar.

Por otro lado, Juan Pérez en su artículo “El Orden Mundial en el Siglo XXI” publicado en 2015, el crecimiento es sinónimo de desarrollo, ya que, por la globalización ha ido ayudando a que se conciba esta idea, extendiéndola por medio de modelos económicos y más que todo de contexto occidental. Además, el geopolítico Ali Laïdi dice que la diferencia entre oriente y occidente es “la creencia en un modelo político – económico basado en el crecimiento eterno y en consumo”. Así mismo, el historiador económico Karl Polanyi (1886 – 1964), habla que “occidente lidera un modelo de desarrollo global concreto que consiste en concebir todas las actividades humanas como valor mercantil” como lo presenta Pérez en su artículo.

Para Pérez (2015) el desarrollo presenta diferentes dimensiones, tales como:

• Territorial: promueve el equilibrio territorial, fortalece la gobernabilidad y autonomía de los territorios y explota de manera responsable los recursos.
• Social: mejora la calidad de vida, favorece la cohesión y la igualdad, respeto a los derechos humanos.
• Económica: genera actividad económica, generar riqueza, distribuir la riqueza.
• Cultural: respeto a la multiculturalidad, defensa de la cultura propia del territorio o sociedad, garantiza el acceso universal a la cultura.
• Ecológica: evita la contaminación, respeta el medio natural, desarrollo sostenible en el tiempo.

Al hablar de desarrollo, Pérez (2015) presenta el PIB como Un indicador que es incapaz de informar situaciones detrás del verdadero crecimiento económico y mucho menos en el modelo de desarrollo vigente. Por eso, en la economía del bien común se pretende redefinir el concepto de “éxito económico” basado en valores y prioridades distintas para alcanzar una economía más ecológica, social, de distribución más justa, democrática; donde se ponga en el centro al ser humano y su dignidad. Para ello, se realizó un estudio de casos de diferentes empresas españolas referentes a la economía del bien común recogiendo un total de 91 propuestas marcando las prioridades.

Adicionalmente presenta un análisis del Millennium Ecosystem Assessment, en el que participaron 1.300 expertos de 95 países, el modelo económico vigente y el proceso de globalización ha perjudicado el planeta en un 60% de los sistemas naturales, además esto puede suponer un coste del 20% del PIB global. Para esto, el Profesor Carlos Taibo critica el modelo de crecimiento y propone algunas posibles mejoras como:

• El crecimiento económico no genera necesariamente cohesión social
• La relación entre el crecimiento económico y generación de empleo es más rigurosa de la que pudiera parecer
• El crecimiento económico se traduce con frecuencia en agresiones medio ambientales irreversibles
• El crecimiento económico se traduce a menudo en procesos de verdadero agotamiento de recursos escasos
• El crecimiento económico de los países más ricos depende en mayor o menor grado del expolio de la riqueza humana y material de los países pobres
• En la dimensión individual, el crecimiento económico facilita el asentamiento de un modo de vida esclavo

Por lo tanto, por medio de estas críticas se requiere dan conciencia al modelo que se lleva actualmente, pero que de algún modo va en contra de la dignidad humana. Por eso, es importante hacer cambios de fondo en las políticas sociales para redirigir el crecimiento y desarrollo económico (Pérez, 2015)

Por otra parte, para Silva 2015 en su ponencia “hacia un modo de desarrollo humano con libertad y felicidad: una alternativa a la sociedad excluyente y cerrada del siglo 20”, la libertad y la felicidad no son destinos, sino caminos que la sociedad humana ha recorrido durante muchos de años en búsqueda de ideales que coloca como horizonte inasible y movible, en especie de signos cardinales en el ascenso hacia la humanización. Además, tomando las relaciones entre creación de la riqueza y superación de la pobreza, así como sobre la libertad y los valores en la economía, es necesario tener en cuenta el trabajo teórico de Amartya Sen, quien maneja la amplitud conceptual que sólo tuvieron economistas clásicos como Adam Smith, John Stuart Mill y Karl Marx, irrumpiendo simultáneamente en la economía, la sociología, la ética y las leyes y mezclando el rigor analítico con una obsesión por la relevancia, proponiendo medir la verdadera desigualdad social “en el espacio de las competencias humanas (human capabilities), teniendo en cuenta no sólo la educación, la salud y la seguridad social, sino también los derechos sobre la propiedad, los activos sociales y la libertad para decidir, cooperar y participar en política.

Para complementar, la felicidad supone la libre opción, pero para que la opción sea libre debe darse en condiciones de equidad. Y como un fundamento esencial de la libertad con equidad es el conocimiento, a medida que se desarrolla la sociedad del conocimiento mayores posibilidades tenemos para conquistar la libertad, aunque en muchas naciones del mundo no se avanza en ese sentido. Dándole un vistazo hacia el pasado, Aristóteles, alumno de Platón y filósofo idealista objetivo, uno de los primeros en exponer de manera sistemática la lógica analítica, planteaba hace más de 23 siglos que el fin último del ser humano es la felicidad, pero no reducida al placer, los honores o la riqueza, sino como la manera de ser conforme a ciertos valores (Sen, 2000).

ESTADÍSTICAS COLOMBIA (Departamento Nacional de Planeación)

FELICIDAD: 

• Los hombres tienen los niveles más altos de felicidad, con un puntaje de 8,3 sobre 10 frente a un nivel de 8,1 en las mujeres. Esto quiere decir que, a nivel general, los hombres son 2,4% más felices que las mujeres en Colombia.
  Si se mira por estratos hay muchos matices. Se evidencia una gran brecha en los niveles de felicidad entre hombres y mujeres de estrato 1. Mientras las mujeres de estrato 1 tienen un nivel de felicidad de 7,9 puntos sobre 10, los hombres de estrato 1 tienen un nivel de felicidad de 8,5, siendo los más felices del país. 
• Sin embargo, no es así con las mujeres del estrato 1, quienes junto con las del estrato 6 tienen los niveles más bajos de felicidad con 7,9 sobre 10. Las mujeres del estrato 3 son las más felices, con 8,4 puntos. Son seguidas por las del estrato 4, con 8,3 y las del estrato 2 con 8 puntos.

SATISFACCIÓN: 

Al igual que la medición de felicidad, la satisfacción también es mayor en los hombres con un puntaje de 8,7 frente a 8,5 que reportaron las mujeres. 

Por estratos también cambian las medidas, los hombres de estrato 5 y 6 son 7,9% menos satisfechos que los hombres de estrato 1, mientras las mujeres de estrato 5 y 6 son 7,2% más satisfechas que las del estrato 1. Mientras las mujeres del estrato 1 tienen un nivel de satisfacción de 8,3 puntos, las del estrato 5 y 6 tienen 8,9. 

PREOCUPACIÓN: 

• Las mujeres son las más preocupadas. Según los resultados de la encuesta, las mujeres tienen un nivel de preocupación de 3,5 sobre 10 frente al 3,2 reportado en promedio por los hombres encuestados en todos los rangos de edad y de estratos socioeconómicos. En total, las mujeres son 9,3% más preocupadas que los hombres.
  Los hombres del estrato 4, con un nivel de preocupación de 4 sobre 10, y las mujeres de estrato 6, con 3,8 son quienes registran mayor nivel de preocupación. Por otra parte, los hombres de estrato 1 y las mujeres de estrato 4 tienen los niveles de preocupación más baja, con 2,7 y 2,8 puntos respectivamente.
• Los hombres de estrato 4 son 43% más preocupados que las mujeres del mismo estrato, mientras que las mujeres de estrato 5 y 6 son 5,6% más preocupadas que las mujeres del estrato 1.

DEPRESIÓN: 

• Las mujeres, con 2,1 puntos sobre 10, tienen un nivel más alto de depresión que los hombres, quienes registraron 1,8 puntos. 
  La brecha más grande en depresión se observa entre hombres y mujeres del estrato 1. Mientras los hombres del estrato 1 tienen un nivel de depresión de 1,5 puntos, las mujeres del estrato 1 registran un nivel de depresión de 2,4 puntos, el más alto de todos los registrados entre hombres y mujeres de todos los estratos.
• Los hombres del estrato 4 son 38% más deprimidos que las mujeres del mismo estrato, mientras que las mujeres del estrato 1 son 50% más deprimidas que las mujeres del estrato 4.

Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=wA6OO_Hu4as&feature=youtu.be

https://www.dnp.gov.co/Paginas/DNP%20revela%20primer%20diagn%C3%B3stico%20de%20felicidad%20para%20Colombia.aspx

CASOS DE ESTUDIO

Un artículo publicado por la Revista Dinero de Colombia el 30 de marzo de 2001, p. 18, mostró algunos estudios con perspectivas y resultados diferentes pero interesantes para la investigación. En una nota titulada La economía de la felicidad dicha revista reseñó la publicación por Carol Graham y Stefano Pettinato, investigadores del Centro de Dinámica Social de Brookings Institutions, del libro Hapiness and hardship: Opportunity and vulnerability, en donde construyeron “un índice del grado de felicidad de los ciudadanos” de América Latina, según opiniones comparables de 17 países del subcontinente. Para terminar, en la nota se hace esta insinuativa pregunta: “¿No es tiempo de pensar que la felicidad es una dimensión más relevante para el análisis social que el ingreso, la pobreza o la ilegalidad?”. Adicional a esto, la misma revista para el 27 de abril del 2001, pp. 44 a 50, muestra la experiencia de los países desarrollados que crecimientos significativos del ingreso per cápita no conduce siempre a avances similares en la felicidad. “Estados Unidos es un ejemplo claro del informe. “El porcentaje de gente que hoy se declara feliz no es muy distinto al que se registraba hace 30 años, a pesar de que el ingreso per cápita es casi el doble”. Concluyendo el informe de Dinero, los colombianos, con base en estudios econométricos, “podríamos obtener más felicidad si tuviéramos más intensidad democrática, mayor riqueza y una actitud más abierta ante el mercado, mientras que el efecto cuantitativo de una mayor cantidad de educación o menor desempleo no sería mucho. La felicidad aumentaría mucho más si, además, se modificaran nuestros valores”.

En la economía de la felicidad postulada por economistas como David Hume, Karl Marx, John Stuart Mill y Jeremy Bentham, consideraban que la felicidad era tan medible como la temperatura, aunque actualmente la economía se basa en las elecciones realzadas de los individuos y no por los sentimientos o placeres que tenían. Para economistas como Frey (2008) este campo es importante, ya que, puede determinar los factores que llevan a la felicidad, la comprensión de la felicidad y el concepto de la utilidad con la maximización del bienestar social y mejora de la calidad de vida y que inclusive se pueden mejorar las políticas económicas. (Clavijo y Zabala, 2014)

Para muchas personas la felicidad es el “goce subjetivo de la vida” y para Robert Lois Stevenson (s.f) la felicidad es un tema que se ha llegado a descuidar y se presenta como un deber de la persona. La palabra “felicidad” es equivalente a la calidad de vida, bienestar y nivel de vida.

A través de la economía se puede hacer una visión de felicidad, como la economía estudia como las personas asignan los recursos escasos se llega al utilitarismo, viendo la utilidad como valor de felicidad de los individuos, evolucionando esta idea al modo egoísta donde la utilidad individual depende de los bienes y servicios tangibles y del ocio (Sanchez y De Santiago, 1998).

Otro tema importante dentro de este contexto es la economía de bienestar, donde un incremento económico o material aumentaría el bienestar social (Pigou, 1952), cuando en Buthán se implementó esta nueva medición (FIB), se basaron en que la felicidad es multidimensional, es decir, no está ligada al bienestar subjetivo solamente, sino que internaliza otras motivaciones de los individuos. Para dicho país, la felicidad es un bien público y no puede ser dejada a fuerzas privadas (Brown, 2011).

Un caso de interés es el cálculo del Índice de Felicidad Interna Bruta para Cotopaxi, México para el año 2012, este Índice de FIB está construido en base a encuestas periódicas con cerca de 180 preguntas divididas en 9 categorías: bienestar psicológico, uso del tiempo, vitalidad de la comunidad, cultural, salud, educación, diversidad ambienta, estándar de vida y gobierno. El análisis del indicador se divide en personas “felices” y se focaliza en como incrementar la felicidad cuando hay personas consideradas “poco felices” para así mejorar su felicidad. (se utiliza estadística y se separan las variables cuantitativas de las cualitativas).

Escalas

1 – 1,5 “muy infeliz”            1,5 – 2,5 “infeliz”                 2,5 – 3,5 “feliz”                     3,5 – 4 “muy feliz”

***Otros indicadores: indicadores de Sen, indicador de Katzman, NBI, coeficiente de GINI, indicadores de pobreza.

De lo anterior se concluyó que:

• La teoría sobre la economía de la felicidad es aplicable a la realidad
• La pobreza en el ingreso no significaba del todo infelicidad
• Se deben aplicar y realizar políticas publicas efectivas y sostenibles en el tiempo que se presenten en los planes de desarrollo que contemplen la aplicación para mejorar en todos los aspectos la calidad de vida y la gobernabilidad o credibilidad del gobierno.
• Un aumento en el bienestar subjetivo de la población, se traduce en un aumento de la producción que trae consigo beneficios tanto para el gobierno como para los individuos en materia de economía.

Caso similar ocurrió en Pasto, Colombia para los años de 2008 – 2010 donde se hizo un estudio de datos panel sobre bienestar y felicidad sustentado en que la búsqueda de la felicidad es un fin de toda sociedad, para quienes los bienes tangibles conducen a ella, por ello, se quiso establecer la relación entre felicidad y bienestar en un contexto con perturbaciones como el conflicto armado, narcotráfico, violencia, desplazamiento forzado, como lo tiene el departamento de Nariño y más específicamente su capital Pasto.

Se utilizó un modelo econométrico Logit Binomial aplicado a los datos de la encuesta que se aplicó a 4.797 personas y 1.123 hogares entre 2008 y 2010.

De lo anterior se concluyó que:

• Los datos tuvieron alta variabilidad en el PIB per cápita, ingreso laboral y educación
• Las personas que se declaran como no pobres son más felices que aquellos que si lo hacen 
• Por medio de los MCO existe una relación positiva entre el HPI y el IDH
• Los resultados no fueron contrarios a la evidencia nacional e internacional

OPINIÓN PERSONAL

La felicidad es un concepto muy complejo viéndolo desde varios ángulos posibles como el religioso, filosófico, político, económico, social y cultural. De hecho, muchos países asiáticos miden la felicidad como una necesidad de la persona para encontrar un equilibrio entre el espiritual, lo material, lo físico y lo social, ya que, se centra en la ayuda colectiva para hallar un bienestar común entre unos y otros que sea equitativo, justo y que perdure varias generaciones (OMS, 2015). Es posible que los niveles de desarrollo social se estén viendo afectados por los altos índices de estrés y preocupación de la sociedad por el ritmo que impone cada gran ciudad del mundo. Estas preocupaciones pueden incidir de una forma u otra en la toma y aplicación de políticas sociales, ya que, en la mayoría de estos países industrializados no se tiene en cuenta la relevancia de cuan felices son sus habitantes, sino por el contrario de cuanto es su poder adquisitivo para inducirlos así a un mayor gasto que ayuda en términos económicos y a impulsar sus economías.

Por ejemplo, Buthán mediante la medición de la FIB pudo establecer políticas claras y precisas a nivel del desarrollo social y económico, esto le permitió enfocar recursos importantes a nivel de salud para sus habitantes y aunque no es un país rico ni tampoco con niveles de desarrollo amplios, esto lo ha posicionado como una nación que se preocupa por el bienestar de todas las generaciones y por impulsar a otras economías a trabajar de manera colectiva que ayude a incentivar las labores diarias dando mejores oportunidades y brindando servicios básicos y claves para la sostenibilidad de su misma sociedad. (OMS, 2015).

Como en Colombia a esto no se le da la misma importancia al (Índice de Felicidad o al mismo FIB), es importante hacer un estudio y por ende un análisis el cual le permita al Estado tener más información sobre esta nueva técnica del desarrollo.

LITERATURA DE INTERÉS 

TITULO	AUTOR	FECHA	IDEAS PRINCIPALES
Modelos alternativos de desarrollo	Juan Pérez	18 septiembre 2015	Buthán comenzó una estrategia de desarrollo basada en el equilibrio del crecimiento económico y la protección medioambiental, la tradición cultural y la gobernanza democrática. Inversión en sanidad y educación. Se entendía que el medio para alcanzar el desarrollo era la acumulación de capital físico, un aumento del PIB per cápita reduciría la pobreza y aumentaría el bienestar de la población. Dimensiones del desarrollo: ECOLOGICA (evitar contaminación, respetar el medio natural, desarrollo sostenible en el tiempo) CULTURAL (respeto a la multiculturalidad, defensa de la cultura propia del territorio o sociedad, garantizar el acceso universal a la cultura) ECONOMICA ( generar actividad económica, generar riqueza, distribuir riqueza) SOCIAL (favorecer la cohesión y la igualdad, mejorar la calidad de vida, respeto a los Derechos Humanos) TERRITORIAL (promover el equilibrio territorial, fortalecer la gobernabilidad y autonomía de los territorios, explotar de manera responsable los recursos)
La felicidad nacional bruta de Jigme Singye Wanchuck: una vía para medir el desarrollo	Omar Arango Otálvaro	11 octubre 2013	Factores de desarrollo ligados a la economía: cultura, disciplina, existencia de clase empresarial, inversión. Los procesos de crecimiento económico han regido la búsqueda de beneficio como un fin en sí mismo, tomando los seres humanos como medios; la ética pide considerar a cada individuo como un fin de sí mismo y no como un instrumento de manipulación por la producción, el mercado y el consumo.
Economía de la felicidad: bienestar subjetivo y objetivo	Lina María Vega Lozano y Angie Natalie Osorio Rodríguez	Enero a diciembre de 2014	Felicidad= percepción que tienen los individuos de un país frente a la satisfacción con la vida
Barómetro global de la felicidad y esperanza en la economía 2015	Centro nacional de consultoría – RED WIN (Andrea Vega)	Septiembre a diciembre de 2014	89% de los colombianos se declara feliz. El índice de felicidad de los colombianos subió tres puntos con respecto al 2014 (86%)
Bienestar y felicidad: un estudio de datos panel en el Municipio de Pasto, Colombia 2008 - 2010	Edinson Ortiz Benavides	23 noviembre 2015	La felicidad ha representado la búsqueda tan desafiante como frustrante para la humanidad. Es un estado emocional, involucra reacciones fisiológicas hasta complejos contextos mentales. Indicadores macro: NBI, ICV, IDH, PIB per cápita, %felicidad, línea de pobreza. Indicadores micro: feliz, pobre, desocupado, ingresos laborales, casado, educación, sexo, edad.
Teoría de las capacidades en Amartya Sen	Martín J. Urquijo Angarita	27 junio 2014	El concepto de capacidades busca una mejor perspectiva de las ventajas individuales. La “capacidad” puede ser usado como herramienta para el desarrollo o planteamiento de políticas públicas y no solamente un evaluador de pobreza o desigualdad, sino que marca una pauta importante para criticar, conceptualizar y evaluar los problemas sociales.

Fuente: elaboración propia

ACTIVIDAD INTERACTIVA

Cuestionario Kahoot

https://play.kahoot.it/#/k/6f456bbb-dc97-4070-9c6d-d001098ed6b8

LINKS DE SOPORTE

• https://www.youtube.com/watch?v=ELSLi-sC-7U
• https://www.elespectador.com/noticias/actualidad/pese-todo-colombia-es-el-segundo-pais-mas-feliz-del-mundo-segun-encuesta-articulo-732163
• http://www.who.int/bulletin/volumes/93/8/15-160754/es/
• https://www.elespectador.com/opinion/opinion/la-misteriosa-felicidad-colombiana-columna-611731
• https://www.elespectador.com/noticias/actualidad/colombia-ya-no-es-el-pais-mas-feliz-del-mundo-y-ni-siquiera-esta-cerca-del-top-10-articulo-685431
• https://www.dnp.gov.co/Paginas/DNP%20revela%20primer%20diagn%C3%B3stico%20de%20felicidad%20para%20Colombia.aspx

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

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Boff, L. (2009). ¿ Vivir mejor o el Buen Vivir?. Revista Fusión. Abril. Available at: http://www. revistafusion. com/20090403817/Firmas/Leonardo-Boff/ivivir-mejor-o-el-buen-vivir. htm (accessed on May 5, 2012).

ALAMINOS CHICA, Antonio; LÓPEZ MONSALVE, Begoña. “La medición del desarrollo social”. OBETS. Revista de Ciencias Sociales. N. 4 (dic. 2009). ISSN 1989-1385, pp. 11-24

Clavijo Aldana, A. L. (2014). Cálculo del índice de Felicidad Interna Bruta (FIB) en Cotopaxi para el año 2012 (Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Ecuador).

                Otálvaro, O. A. (2014). La Felicidad Nacional Bruta de Jigme Singye Wangchuck. Una vía para medir el desarrollo. Revista de la Facultad de Trabajo Social, 30(30), 155-169.

                Vega, A. (2014). Barómetro global de felicidad y esperanza en la economía 2014. Centro Nacional de Consultoría.

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Fukuyama, F. (2005). La construcción del Estado. Hacia un nuevo orden mundial en el siglo XXI. Revista Icade. Revista de las Facultades de Derecho y Ciencias Económicas y Empresariales, (66).

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